দুর্গাপূজা না নরমেধ যজ্ঞ -১
हा व्यवस्था माझा विरुद्धे आहे
बदल रहा है मौसम का मिजाज
हवाओं में तूफान की खुशबू
कयामत से दूर नहीं हैं हम
लालू प्रसाद यादव यांना 5 वर्षे कारावास आणि 25 लाख रूपयांचा
पलाश विश्वास
अपने राजीव दाज्यु ने
एकदम सही लिखा है
मौसम का मिजाज
बदल रहा है
उकसा दी गयी है हवाएं
मेघ हुए रेडियोएक्टिव
और धूप में भी संक्रमण
पेय सिर्फ शीतलपेय है
या फिर
बहुजन मूलनिवासी
निनानब्वे फीसद जन गण
असुरों का खून
भूगोल बहुत अस्वस्थ है इन दिनों
अस्पृ्श्य भूगोल इन दिनों
राजधानियों का उपनिवेश
उन्हींके विरुद्ध यावतीय
तामझाम
हा व्यवस्था माझा विरुद्धे आहे
सर्वदिके दिक्दिगान्त
मम सर्वनाशकल्पे
परिकल्पना अनंत
मनुष्य और प्रकृति के विरुद्ध
जारी युद्ध की कोई
परिकल्पना नहीं है
राजधानी अमेरिकी
रोबोटिक नियंत्रण कक्ष
और हम डिजिटल बायोमेट्रिक प्रजा
सेंसर का जाल
चारों तरफ
सांख्यिकी सर्वव्यापी
विशुद्ध सांख्यिकी
थ्रीडी साइंटिफिक
स्पेशल इफेक्ट
विकास कार्यक्रम
दरअसल जुरासिक
पार्क है
सारे बाजार के नरभक्षी
जीव विशाल हिंसक
डायनासोर
यह ग्रह अब प्रकृतिविरुद्ध
युद्धकेंद्र बहुराष्ट्रीय
एकाधिकार वादी
आक्रमण के प्रतिरोध
के लिए सबस पहले
जरुरी है वर्चस्ववाद
का अंत,अंत
नस्ली भेदभाव का
सिर्फ जातिव्यवस्था के
जातिविमर्श से
वर्चस्व नहीं टूटता
न होता जाति उन्मूलन
बिना नस्ली रंगभेद
को खत्म किये
हिमालय के लोग
खुद को मानते देव
जबकि वैदिकी मत में
वे गंधर्व हैं या किन्नर
यानी कि अस्पृश्य
देवभूमि और देवताओं के
राज के बहाने
हिमालयवध की
हरिकथा अनंत है
हिमालय डूब है अनंत
या फिर हिमालय
आणविक बम है
या फिर हिमालय
शाश्वत जलप्रलय
शाश्वत भूमिकंप
शाश्व ग्लेशियर दहन
सवर्ण होने की गलतफहमी
में भौगोलिक अस्पृश्यता
का अहसास ही नहीं कहीं
हिंदुत्व की लहर में
नस्ली रंगभेद के
घाव महसूस ही
नही ं होते
पहाड़ों में
नेपाल में हिंदू राष्ट्र
के लिए बेताब है दिल्ली
नेपाली हिंदू है
राष्ट्र भी माओवादी
जनक्रांति के बावजूद
अब तक बना हुआ हिंदुराष्ट्र
भारत के पहाड़ों में भी
मैदानों की बात छोड़िये
बंगाल में गोरखों की
बात छोड़िये
नेपाली की
पहचान बताइये
कश्मीरियों की तरह
खुले युद्धक्षेत्र नहीं
या पूर्वोत्तर की तरह
आफसा स्थल नहीं
फिरभी पूरे हिमालय
में जारी युद्ध
मनुष्य और प्रकृति
के विरुद्ध
नस्ली भेदभाव के
अलावा यह
और कुछ भी नहीं
कुछ भी नहीं तो
जाति व्यवस्था भी
अंततः नस्ली भेदभाव है
नस्ली भेदभाव है
कर्मकांड और तमाम
आर्थिक सुधार
नस्ली भेदभाव का
परम वर्चस्ववादी
सांस्कृतिक विजोत्सव
हो दुर्गोत्सव
जो दंडकारण्य और
पूर्वोत्तर में
और हिमालय में भी
यहांतक कि देवभूमि
उत्तराखंड और हिमालय में भी
और हिंदू राष्ट्र नेपाल में
भी निरंतर जारी
निरंतर असुर वध
निरंतर महिषासुर वध
असुर को गलत फहमी हो
गयी है भारी कि वे ही सुर हैं
इसीलिए मारे जा रहे हैं असुर
देवभूमि का अभिशाप ढोता
हिमालय में इसीलिए
निरंतर जारी
प्रकृति ौर मनुष्य का सर्वनाश
केंद्रीयकरण सत्ता की थीम
सत्ता केंद्र दिल्ली
मीडिया केंद्र दिल्ली
साहित्य केंद्र दिल्ली
संस्कृति केंद्र दिल्ली
वाणिज्यकेंद्र दिल्ली
मनोरंजनकेंद्र दिल्ली
मसखरा विदूषक दलाल दागी अपराधी केंद्र
फिर वही दिल्ली
सर्वनाश का एपीसेंटर दिल्ली
दमन उत्पीड़न
नागरिकता हनन
मानवाधिकार हनन
का केंद्र दिल्ली
कालाधन का
केंद्र दिल्ली
दागी अपराधियों
का केंद्र दिल्ली
बलात्कार और प्रवचन
का केंद्र दिल्ली
धर्मोन्माद का
केंद्र दिल्ली
मौसम बदलने
और जनजीवन में
बारुदी सुरंग बिछाने
हर गांव को परमाणु
बम पर सहेजने
का केंद्र दिल्ली
पहाड़ों को वधस्थल
बनाने का केंद्र दिल्ली
केंद्र के उपनिवेश
के खिलाफ बोलो
तो राष्ट्रद्रोही
ऐसा कानून का राज
ऐसी न्यायिक प्रक्रिया
केंद्र की इजाजत के
बिना अब मौसम का
मिजाज नहीं
बदल सकता दाज्यु
बदल रहा है मौसम का मिजाज
हवाओं में तूफान की खुशबू
कयामत से दूर नहीं हैं हम
कभी मौसम की तबीयत
बहाल रखने के वास्ते लड़
रहे थे जो लोग
कभी धार पर गिरते
पेड़ों की गूंज जिनकी
कविता बन गयी कालजयी
अब वे केंद्र में हैं
या जहां हैं,केंद्र के साथ है
केंद्र जो अमेरिकी
नियंत्रण कक्ष है
उसके खिलाफ
विद्रोह हर हाल में
नामुमकिन है
इन दिनों,हर शख्स
के नाम गाइडेड
बुलेट तैनात
द्रोन से उड़ा
दिये जायेंगे वे
जनपद सारे
जो केंद्र कारोबार
खुला बाजार
के विरुद्ध है
जहां सुलगने लगी
हैं चिनगारियां
महिषासुर वध
की कथा
कुल मिलाकर
यही है
उत्तर आधुनिक
रंगभेदी
बाजार वर्चस्व
की हरिकथा अनंत
लोग सुंदरलाल बहुगुणा को
देवता छन,कहकर तसल्ली कर रहे हैं
उन्हें मालूम नहीं देवभूमि अस्पृश्य है
और इस अस्पृश्यता के खिलाफ ही
असुर संस्कृति है,जिसका महाविस्फोट
चिपको आंदोलन देव संस्कृति के विरुद्ध
कामायनी फिर से पढ़ लें एकबार
इस हिसाब से बहिस्कृत अस्पृश्य असुरों
के लिए लड़ाकू महिषासुर हैं बहुगुणा
देवसंस्कृति के शत्रु बहुगुणा
ऊर्जा प्रदेश में डूब में समाहित हिमालय में सबसे जरुरी है असुरों का वध
देवसंस्कृति के विरुद्ध पर्यावरण और
पहाड़ का बाते जो करें वे सारे असुर
राजीव दाज्यु,आप भी असुर
सावधान,देवसंस्कृति शत्रुओं के नाश
के लिए गढ़ती है मिथक और सबसे पहले उनहीं मिथकों की हत्या करती है
हम सारे लोग मिथकों में कैद डालर प्रजा
দুর্গাপূজা না নরমেধ যজ্ঞ -১
অসুরদের কাছে বেধড়ক মার খেয়ে স্বর্গ থেকে বিতাড়িত হওয়ার কাহিনী আর্যদের প্রতিটি গ্রন্থেই ক্ষোভের সাথে উল্লেখ আছে। এই স্বর্গে কি এমন মধুক্ষরাঢালাও ব্যবস্থাপনা ছিল যে সেখান থেকে অপমানিত হয়ে বন বাদাড়ে ঘুরে বেড়ানোর গ্লানি আর্যরা কিছুতেই ভুলতে পারেনা? এবং যার জন্যে এই ভূদেবতারা রাশিকৃত বাইয়ের পাহাড় তৈরি করে তাদের জিঘাংসাকে ব্যক্ত করেছে। ক্ষোভ উজাড়া করে দিয়েছে এবং অসুরদের নিধন করার জন্য অস্ত্র-শস্ত্র, ধর্ম-অধর্ম; অন্যায়-অপকর্ম এবং দুষ্কর্মের পথ গ্রহণ করতে কার্পণ্য করেনি! এই আজগুবি গাঁজাখুরি মাইথলজির চরিত্রগুলিকে ঐতিহাসিক চরিত্র বলে জণমানসের মধ্যে সঞ্চালিত করে দেবার মধ্যে কী এমন গূঢ়ার্থ রয়েছে যে এগুলি না থাকলে ভূদেবতারা অপাংক্তেয় হয়ে পড়বে বলে আশঙ্কা বোধ করছে! এই চালিয়াতি, ধাপ্পাবাজি ও চালাকিগুলি কালে মিথ্যে বলে প্রমানিত হওয়ার ঝুঁকি থাকা সত্যেও কেন তারা পাহাড় প্রমান পুঁথি তৈরি করে করে নিজেদের চৌর্য বৃত্তি, লাম্পট্য ও নীতিহীনতা লিপিবদ্ধ করে রাখল তার মূল রহস্য জানা দরকার। এই রহস্য উদ্ঘাটন করতে পারলেই বোধহয় দেবাসুরের মৌলিক লড়াই এবং নিরন্তর দ্বন্দ্বের রহস্যভেদ করা সম্ভব হবে।
স্বর্গ কোথায়?
ভুদেবতাদের বর্ণনা অনুসারে স্বর্গের অবস্থানটা বেশ হেঁয়ালি পূর্ণ।কিন্তু তারা প্রতিনিয়ত দাবী করেছে স্বর্গই দেবতাদের আদি নিবাস। তাদের পিতৃভূমি। যেখান থেকে দেবতারা তিন ভূবনের কোথায় কি হচ্ছে দেখতে পায়। যেখানে কোনদিন রাত হয় না। সহস্র সূর্য আলোকিত করে রাখে। কিন্নরীদের নুপুর নিক্কন আর অনন্ত যৌবনা অপ্সরাদের দেহ মধু ভাণ্ড পান করে গন্ধর্ব, কিন্নর ও দেবতারা যেখানে অন্তহীন সুখ ভোগ করতে থাকে। দেবতাদের কাঙ্ক্ষিত এই অমর লোকের হদিস পেতে হলে ঋক বেদের দশম মণ্ডলের পুরুষ সূক্তের ৯০ শ্লোক থেকে খুঁজতে হবে। এতে বলা হয়েছে ঃ
- পুরুষ নিজেই হল সমস্ত বিশ্ব। তিনি অমর জগতের প্রভু ...
- এই পুরুষকে উৎসর্গ করে দেবতারা যখন যজ্ঞ করলেন তখন বসন্ত ছিল তার মাখন, গ্রীষ্ম হল তার আগুন এবং শরৎ হল তার নৈবেদ্য।
- এই পুরুষকে দেবতারা ঘাসের উপর বলি দিলেন। ব্রাহ্মণ হল তার মুখ, রাজন্য হল তার বাহু, বৈশ্য হল তার উরু এবং পায়ের থেকে সৃষ্ট হল শূদ্র।
- নাভি থেকে উঠে এল বাতাস, মাথা থেকে আকাশ, পা থেকে পৃথিবী, কান থেকে চতুর্দিক।
- দেবতারা আকাশকে স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝখানে স্থাপন করলেন।
মনু সংযোজন করলেন, "স্বয়ম্ভু জীব সৃষ্টি করার জন্য প্রথমে জল ও তার মধ্যে বীজ (বীর্য) প্রথিত করলেন। সেটা ডিমের আকার নিল। এই ডিমের থেকে ব্রহ্মা জন্ম নিল। এই ডিম দুই ভাগে ভাগ হল। এক ভাগ হল স্বর্গ এবং অন্য ভাগ হল পৃথিবী। এই দুইয়ের মাঝখানে আকাশকে স্থাপন করা হল। অর্থাৎ বেদের দশম মণ্ডল ও মনুর সংযোজনের মধ্যে স্বর্গ ও পৃথিবীর অবস্থান নিয়ে একটি সাযুজ্য আমারা দেখতে পাচ্ছি। কিন্তু পরবর্তী কালের রচিত পুরাণ, শ্রুতি শাস্ত্র, রামায়ন, মহাভারত ইত্যাদি গ্রন্থগুলির বর্ণনা শুনে মনে হতে পারে যে স্বর্গটা হিমালয়ের কোন একটি অঞ্চল হবে। কৈলাস পাহাড়েরআসে পাসে কোন এলাকা, অথবা মানস সরোবরের সন্নিকটে অপূর্ব সুন্দর কোন এক বিস্তীর্ণ অঞ্চল। মহাভারতের পঞ্চ পান্ডব তো পায়ে হেঁটেই স্বর্গে পৌঁছে যাবার বন্দোবস্ত করেছিল। ধন্ধটা বেস মজাদার। যদি আমারা জায়গাটাকে হিমালয়ের কৈলাসের আশেপাশের কোন এলাকা ধরি তবে বেজায়ফ্যাসাদে পড়ে যেতে হবে। কেননা আর্যদের আসার বহুকাল আগেই এ অঞ্চল প্রোটো অস্ট্রাল ও মঙ্গোলয়েড মানুষের দখলে এসে গেছে। আবার যদিআকাশের ওপারের কোন জায়গা ধরি যে, সেখানে গিয়ে অসুরেরা দেবতাদের ঘাড় ধাক্কা দিয়ে বের করে দিয়েছিল; এটা বড় বেমানান লাগবে এবং ভীষণহাস্যরসের উপাদান জোগাবে। এবং এই হাস্যরস শেষ পর্যন্ত নিজেদের অশিক্ষিত ও অসভ্য হিসেবে প্রতিপাদিত করবে।
তবে দেবতারা স্বর্গ প্রাপ্তির জন্য এত লালায়িত কেন? কি এমন আলাদা রসনালয় এই স্বর্গ?
এ হেঁয়ালির খানিকটা লিখিত উপাদন জোগাতে পারে অসিরিয় সভ্যতার অসুর নগরী। সম্রাট অসুর বাণী পালের লাইব্রেরীতে প্রাপ্ত ২৫০০০ ক্লেটেবলেটস ।পৃথিবীর সর্ব প্রাচীন এই লাইব্রেরী থেকে জানা যায় যে, একদিকে অসুর নগরী যেমন শিল্প সভ্যতা ও স্থাপত্যে সর্বোচ্চতা লাভ করেছিল; অন্যদিকে এর তাক লাগিয়ে দেওয়া বৈভব বহু দস্যু, লুঠেরাদের আক্রমণ করার জন্য প্রলুব্ধ করেছিল। বাইবেলের কাল শুরু হওয়ার বহু আগেই এই অসুর নগরীসুখ্যাত ছিল। বাইবেলের old Testament-এর শুরুতে এই নগরী উল্লেখ করেছে।
"A river watering the garden flowed from EDEN, and from there it divided, had four head streams …….The name of the third is the Tigris, it runs along the east of ASSUR. And the fourth river is the Euphrates". ...Genesis, Old Testament, Holly Bible.
ইউফ্রেটিস ও টাইগ্রিস নদী দ্বয়ের মাঝে অবস্থিত অঞ্চলে গড়ে উঠেছিল সুমহান অসুর সভ্যতা বা আসিরিয়ান সভ্যতা। দক্ষিনের অংশটি সুমের বা সুমের-আক্কাদ । গ্রীক লেখকেরা এই সভ্যতাকে মেসোপটেমিয়া হিসেবে উল্লেখ করেছেন। মেসোপটেমিয়া কথার অর্থ হল দুই নদীর মধ্যবর্তী দেশ। এই দেশেররাজধানী "অসুর" তাদের সুমহান ঈশ্বরের নামে পরিচিত ছিল। নিনেভ শহর ছিল উন্নত অসুর সভ্যতার প্রাণকেন্দ্র একটি জাঁকজমক পূর্ণ শহর।আরমেহেরগড়, হড়প্পা ও মহেঞ্জোদড়ো ছিল এই সুউন্নত অসুর সভ্যতার সহ নাগরিক , যাদের যৌথ প্রচেষ্টায় গড়ে গড়ে উঠেছিল সম্মিলিত রাষ্ট্রপুঞ্জের ভাবনা।
অসুর রাজারা ছিলেন প্রজ্ঞাবান ও ন্যায় পরায়ণ। একদিকে তারা ছিলেন প্রজাবৎসল কিন্তু অন্যায়কারীদের কাছে বিভীষিকা। নিষ্ঠুর ও একরোখা। ক্লটেবলেটস ও পরবর্তী কালের জেন্দাবেস্তায় অসৎ অন্যায়কারী ও দুশ্চরিত্রদের আরিয়াম্যান-বারিয়্যাম্যান ("বার্যুয়া" শব্দটি এখনো চন্ডালী ভাষায় দুশ্চরিত্রকে বোঝায়) হিসেবে বর্ণনা করা হয়। এই সকল অকর্মা, অসৎ অন্যায়কারী ও দুশ্চরিত্র আরিয়াম্যান-বারিয়্যাম্যানদের নির্বাসন দেওয়াই ছিল অসুর নগরীর বিধান। অসুর রাজারা এদের কঠোর হাতে দমন করেছে এবং নির্বাসন দন্ড দিয়ে বিতাড়িত করেছে দূরে। কিন্তু সম্পত্তি লুন্ঠন ও লাম্পট্ট বজায় রাখার জন্যই আরিয়াম্যান-বারিয়্যাম্যানেরা সংগঠিত ভাবে বহুবার অসুর নগরী আক্রমণ করছে, নগর ধ্বংস করেছে, পুরুষদের খুন করেছে এবং মহিলাদের বন্দী করে দুর্গে নিয়ে গেছে। যথেচ্ছ যৌনাচার চালানো হয়েছে তাদের উপর। লুণ্ঠন করা সম্পদ, নারী ও সুরার এই ত্রয়ী সমন্বয়ে দুর্গ হয়ে উঠেছে স্বর্গের ছাউনি। অন্তহীন সুখসাগর। আর এই প্রক্রিয়ার মধ্যেই আরিয়াম্যান-বারিয়্যাম্যানদের ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষের ভাবনা তাদের জীবন দর্শণের মধ্যে চিরস্থায়ী ভাবে প্রথিত হয়ে গেছে।
আরিয়াম্যান-বারিয়্যাম্যানদের এরকম একটি আক্রমণের প্রেক্ষাপ্ট ঐতিহাসিক গুস্তাভ তুলে ধরেছেনঃ
"About 2500 B.C. the Accaddian dybasty had reigned for long period in Babylon the Aryans invaded Chaldia and pressing at the same time on the Kannanites of the Persian Gulf and Dravidian in Persia, drove the formers towards North-west and the later to the South-East of India". Dr. BR Ambedkar, W &S-Vol-12 P. 14.
অর্থাৎ খ্রিষ্ট পূর্ব ২৫০০ বছর আগে থকেই আরিয়াম্যান-বারিয়্যাম্যানদের বেলেল্লাপনার ইতিহাস আমরা জানতে পারছি বিভিন্ন সূত্র থেকে। একই ভাবে খ্রিষ্ট পূর্ব ১৫০০ বছর আগে তারা যে খাইবার-বোলান গিরি পথ ধরে অনুপ্রবেশ করে হড়প্পা, মহেঞ্জোদড়োর, লোথাল, ধলাভিরা, কালিবঙ্গান প্রভৃতি সুমহান অসুর নগরগুলিকে লুণ্ঠন করে ধ্বংস করেছিল, পুরুষদের হত্যা করে নারীদের বন্দী করে দুর্গে নিয়ে এসে ভোগ করেছিল তা লিপিবদ্ধ হয়েছে বেদ, পুরান, উপনিষদ ও পরবর্তী কালে মহাকাব্যগুলিতে। বেদের ৭ম মণ্ডলে দেবাসুরের এমনই এক যুদ্ধের কথা বর্ণীত হয়েছে যা দশহরা (Battle of Ten Kings)বা দশেরা নামে পরিচিত।
Battle of Ten Kings - দশহরা বা দশেরা
এই যুদ্ধের বর্ণনা হিসেবে বেদের সপ্তম মণ্ডলের ১৮ তম লোকটি দেখুনঃ
purolaa it turvasho yakshur aasheed raaye matsyaaso nishitaa apeeva |
shrushtim cakrur bhrgavo druhyavash ca sakhaa sakhaayam atarad vishuco || 7.018.06
Eager for spoil was Turvaśa Purodas, fain to win wealth, like fishes urged by hunger.
The Bhṛgus and the Druhyus quickly listened: friend rescued friend mid the two distant peoples.
aa pakthaaso bhalaanaso bhanantaalinaaso vishaninah shivaasah |
aa yo anayat sadhamaa aaryasya gavyaa trstubhyo ajagan yudhaa nrn || 7.018.07
Together came the Pakthas, the Bhalanas, the Alinas, the Sivaas, the Visanins.
Yet to the Trtsus came the Ārya's Comrade, through love of spoil and heroes' war, to lead them.
arṇāṃsi cit paprathānā sudāsa indro gādhāni akṛṇot supārā |
śardhantaṃ śimyum ucathasya navyaḥ śāpaṃ sindhūnām akṛṇod aśastīḥ || 7.018.05
What though the floods spread widely, Indra made them shallow and easy for Sudās to traverse.
He, worthy of our praises, caused the Simyu, foe of our hymn, to curse the rivers' fury.
এই যুদ্ধে অসুরদের মধ্যে সুদাস দেবতাদের পক্ষ নেয়। দেবরাজ ইন্দ্র সুদাসের সহযোগিতায় অসুর রাজ দ্রুহু, ভৃগু, তুরবাস, পাক্তা, ভালানাস, আলিনা, ভিসানী ও শিবকে পরাজিত করে। বর্তমান পাঞ্জাবের রাবি নদীর তীরে এই যুদ্ধে দশ অসুর রাজাকে পরাজিত করে দেবতারা তাদের সমস্ত সম্পদ লুট করে নেয়। দাসসুলভ আনুগত্যের জন্য সুদাস কে পুরস্কৃত করা হয়। অসুর রাজাদের পরাজিত করে যে বিজয় উৎসব পালন করা হয় তার নাম দশহরা বা দশেরা। দশহরা মূলনিবাসিদের নিধন যজ্ঞ। ভূদেবতাদের বিজয় উল্লাস।
কৃষ্ণ ও ইন্দ্রের যুদ্ধ ঃ
এই যুদ্ধের কথা এখানে উল্লেখ না করলে আলোচনাটি অসম্পূর্ণ থেকে যাবে বলে মনে করি। সম্ভবত এরকম একটি যুদ্ধের পরেই ভূদেবতাদের কায়েমী দর্শন ভারতবর্ষে প্রসারিত হতে আর তেমন বাঁধা থাকেনি । এটি "অংশুমতি"র যুদ্ধ নামেও পরিচিত। বেদ অনুশারে কৃষ্ণ ছিলেন অসুর রাজা যিনি তারমাতৃভূমির স্বাধীনতা রক্ষার জন্য অংশুমতি নদীর তীরে দশ হাজার সৈন্য সহ আর্য সেনাপতি ইন্দ্রের বিরুদ্ধে লড়াই করার প্রস্তুতি নেন। ইন্দ্র তার মহিলাগুপ্তচরদের কাছ থেকে কৃষ্ণের অবস্থান জানতে পারে (৮/৯৬/১৩-১৪ঋকবেদ) সরাসরি আক্রমণ না করে ঘুর পথে কৃষ্ণের রাজধানী আক্রমণ করে এবংরাজা হৃজিশ্বন সহ কৃষ্ণের গর্ভবতী স্ত্রীদের হত্যা করে (১/১০১/১ঋকবেদ)। এরপর ইন্দ্র কৃষ্ণকে আক্রমণ করে তার সৈন্যদের হত্যা করে এবং তাঁকেপুড়িয়ে মেরে ফেলে (১/১৩০/৮ ঋকবেদ)।
কিন্তু কৃষ্ণ, ভারতবর্ষের এমন কিংবদন্তি রাজা ছিলেন যে,তার প্রজা বর্গ দীর্ঘদিন ধরে বৈদিক শাসন গ্রহণ করেনি । বিশেষকরে নাগ, চন্ডাল, কোল,মুন্ডাপ্রভৃতি প্রাগার্য মূলনিবাসী জনপুঞ্জ এত শক্তিশালী ছিল যে, তারা আর্যদের শাসন ও সংস্কৃতি বর্জন করেছিল। খ্রিস্টপূর্ব ১৮৭ সালে সম্রাট অশোকেরপ্রোপৌত্র অসুর-চন্ডাল রাজা বৃহদ্রথকে হত্যা করে পুষ্যমিত্র শুঙ্গ মূলনিবাসীদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ মূলক আক্রমণ আরম্ভ করে। ধ্বংস করে দেয় মূলনিবাসীবহুজনের দর্শন,সংস্কৃতি ও সভ্যতার ইমারত। পুড়িয়ে ফেলে বিশ্বের সর্বচ্চ জ্ঞানের সম্পদ শাস্ত্ররাশি। মূলনিবাসীর রক্তস্নানের পূণ্যে প্রতিষ্ঠিত হয় নরমেধ যজ্ঞের চিরস্থায়ী বন্দবস্ত। চতুর্বর্ণ সমাজ। পুষ্যমিত্র শুঙ্গের পৃষ্ঠপোষকতায় রচিত হয় রামায়ণ,মহাভারত, মনুস্মৃতি নামক আর্য সমাজের অমৃতকথা।ফিরিয়ে আনা হয় কৃষ্ণকে। অসুরের বেশে নয়, একেবারে ব্রাহ্মণদের বিধাতা ঈশ্বর হিসেবে। তার মুখ দিয়েই অমৃত বর্ষণ করা হয়
"yada yada hi dharmasya glanir bhavati bharata
abhyutthanam adharmasya tadatmanam srjamy aham"।
paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam
dharma-samsthapanarthaya sambhavami yuge yuge"।
TEXT 7(চতুর্থ অধ্যাআয়, গীতা)
ব্রাহ্মন্যবাদী কৃষ্ণকে দিয়ে শুরু হয় অসুর বধের মহাযজ্ঞ। মানুষকে হত্যা করা হয়ে ওঠে ধর্মযুদ্ধ।ধর্মের নামেই চলতে থাকে অবাধ নরমেধ।
"dharma-ksetre kuru-ksetre samaveta yuyutsavah
mamakah pandavas caiva kim akurvata sanjaya"।
একই ভাবাবে পৌরাণিক যুগে মহাজ্ঞানী গোতমের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে ফিরিয়ে আনা হয় অসুর শিবকে। পৌরাণিক কাহিনীতে শিব আর দাস বা অসুর রাজা নন তিনি দেবাদিদেব মহাদেব।
অপসরা মেনকার বিনিময়ে ইন্দ্রপ্রস্তের সন্ধি ঃ
(মহাভারতের বনপর্ব বা মার্কেন্ডেয় পুরান অনুশারে)
যুদ্ধ, নরহত্যা, সম্পদ লুন্ঠন, নারীদের বন্দী বানিয়ে দুর্গে নিয়ে এসে তাদের উপর যথেচ্ছ যৌন নির্যাতন চলতে থাকে নির্বিচারে। বেদের অমৃত বাণী (যে যত অসুরদের হত্যা করতে পারবে, তাদের সম্পদ লুণ্ঠন করতে পারবে স্বর্গে তার তত বেশি সুখ ভোগের ব্যবস্থা হবে। ইন্দ্র তাকে নারী, সুরা ও সম্পদ দান করবে) এই সকল নরমেধকে উৎসাহিত করতে থাকে।
" হে ইন্দ্র, আমাদের পাপ সকল লঘু করো। আমাদের ঋকের শক্তি দাও, যেন ঋক হীন মানুষদের আমরা বধ করতে পারি। যারা ঋক শূন্য যজ্ঞ শূন্য ও ব্রাহ্মণ হীন তাদের শেষ করো"। ঋক ১০/১০৫/৮
নরমেধের এই মহামন্ত্র ধ্বনিত করে ইন্দ্রের বাহিনী অসুর মহামতি গিরিরাজের অঙ্গরাজ্যে অনুপ্রবেশ করে। গিরিরাজ ইন্দ্রকে চতুর্দিক থেকে ঘিরে ফেলে। বাঁচার উপায় না দেখে ইন্দ্র যুদ্ধ বিরামের প্রতীক হিসেবে শ্বেত পতাকা উড়িয়ে দিয়ে সন্ধির প্রস্তাব দেয়। এই সন্ধির বিনিময়ে গিরিরাজ ইন্দ্রকে এক খন্ড ভূমি প্রদান করেন যা ইন্দ্রপ্রস্ত নামে পরিচিত। আর স্বর্গের প্রধান অপসরা মেনকাকে পান গিরিরাজ। এই যুদ্ধে গিরিরাজ ইন্দ্রকে বন্দী করতে পারতেন, হত্যা করতে পারতেন। কিন্তু তাতে যুদ্ধের নীতি লঙ্ঘিত হতো। প্রজ্ঞাবানেরা তা করতে পারেন না। তাদের শীল, পারমিতা ও মার্গ দর্শনের মধ্যে জিঘাংসা অনুপস্থিত। ভূদেবতাদের দর্শনের সাথে অসুর দর্শনের এটাই মূলগত পার্থক্য।
মেনকা দান আসলে অসুর নিধনের সামাজিক প্রকৌশল ঃ
এ আর এক নতুন যুদ্ধ। নতুন প্রকৌশল। যে কৌশলের মধ্যদিয়ে ভূদেবতারা অসুর পুরীর একেবারে অন্দরে ঢুকে তাদের কায়েমী স্বার্থ চরিতার্থ করতে সক্ষম হয়েছিল। বিষকন্যা ও সেক্স গার্লদের ব্যবহার করার উল্লেখও পাওয়া যায় বিভিন্ন গ্রন্থে। প্রজনন বিদ্যাকে কাজে লাগিয়ে বর্ণ সংকর তৈরি করে চতুর্বর্ণ প্রথা কায়েম রাখাই ছিল ভূদেবতাদের উদ্দেশ্য। এই ভাবেই ভুদেবতারা ধ্বংস করে দিতে সক্ষম হয়েছিল অসুরদের বল, বীর্য ও মেধা।
মেনকা ও গিরিরাজের কন্যা উমা। শিবের সাথে তার বিয়ে হয়। এই শিবের আবার বহু পত্নী। বহুগামী সে। ব্রহ্মবৈবর্ত পুরান মতে আবার শিবের দুই পত্নী গৌরী ও উমা। গৌরি ফর্সা আর উমা কালো। শিব গৌরীকে বেশি পছন্দ করে। এই নিয়ে দুই সতীনের চুলোচুলি। শিব উমাকে অপমান করলে সে জঙ্গলে চলে আসে। সাধনা শুরু করে। তার রুদ্রমূর্তি দেখে ব্রহ্মা তাকে দুর্গে নিয়ে আসে। তাকে "দুর্গা রূপেন সংস্থিতায়" রূপান্তরিত করা হয়। দেবতারাতাকেই মহিশাসুর নিধনের জন্য বিষকন্যা হিসেবে প্রেরণ করে। কেননা মহিসাসুর নাকি দেবতাদের পেদিয়ে স্বর্গ থেকে বিদায় করে দিয়েছে। কিন্তু দুর্গামহিশাসুরের রূপ,গুন ও খ্যাতি দেখে তার প্রতি আকৃষ্ট হয় ।তার গুন, শীল, পারমিতায় মুগ্ধ হয়ে সধর্মিণী হিসেবে অসুরপুরীতে সন্তানদের নিয়েদিন কাটায়। কাপালিক ইন্দ্র ও ব্রহ্মা এতে ভয়ানক ক্ষেপে যায়। এর পরেই ঘটে বালক শুম্ভ-নিশুম্ভের হত্যা লীলা ও মহিশাসুর বধ। দুর্গাকে মহিসাসুরকে ভুলিয়ে তাদের ছাউনির কাছে নিয়ে আসতে বাধ্য করে দেবতারা। দুর্গা এখানে মহামায়া। কাত্যায়নী, ভৈরবী। তার মোহ জালে আচ্ছন্ন তিন ভূবন। দেবতাদের কথামত কাজ করে দুর্গা। মহিসাসুর সেনা ছাউনির কাছে এলে দেব সেনাপতি কার্তিক পিছন থেকে তীর মেরে তাকে হত্যা করে। (মহাভারত, বন পর্ব)।
Rajiv Lochan Sah
अजीब मौसम दिखाई दे रहा है इस साल। बरसात के तत्काल बाद आसमान जाड़ों जैसा हो गया है। भूगोल की भाषा में कहूँ तो दून जैसा, जहाँ शिवालिक के बाद भाबर नहीं आता, शिवालिक की ही एक और पट्टी आ जाती है। क्या हम शारदीय उजलेपन से वंचित रहेंगे इस साल ?
Rajiv Nayan Bahuguna
माय फादर श्री सुंदर लाल बहुगुणा , विद आउट स्कार्फ — at देहरादून .
Like · · Share · November 1, 2012
-
You, Rajiv Nayan Bahuguna, चन्द्रशेखर करगेती, Deven Mewari and123 others like this.
-
13 of 53
Rajiv Nayan Bahuguna धन्यवाद & नमस्कार आप सभी का
16 minutes ago · Like · 2
Bhaskar Bahuguna जी तो करता है कि कमेंट में नमन कर कर के आज पूरा 1GB डेटा उड़ा दूं.........
14 minutes ago · Like · 2
Rajiv Nayan Bahuguna ओह्ह्ह्ह
13 minutes ago · Like · 1
Kuldeep Thapliyal parmaammm
13 minutes ago · Like · 1
मेरा प्रणाम कहियेगा !
-
10 minutes ago · Like · 1
Bhaskar Bahuguna ताउजी कि देबतै सि चमक का सामणि पर तुम कतगा काला छा चितेणा भैजी
9 minutes ago · Like · 1
Rajiv Nayan Bahuguna ऊ देबता छन मैं लेबता छौं
8 minutes ago · Like · 1
Palash Biswas Maf karna Rajiv Bhai ,aapke Pita sirf aapke pita hi nahi hain,hum logo ke liye bhi bahut kuchh hain.Aaapke album ka yeh panna aaj mere lekh ke sath,han jis multilingual format mein aprakashniya mein aajkaal likh raha hun net par,wahan laga raha hun.Fir bina ijajat.
Palash Biswas Mera sangharsh dev snaskriti ke viruddha hain chunki is desh ke bahiskrit log dev nahi asur hain
Palash Biswas Aapke pita humaare liye dev hote to dushman hi hote.
Palash Biswas Ye to ashprish bhugol himalay ke pran hai.Humaara p[ran bhi unhi ke pran mein hai.Is hisaab se bahusankhyak janta ki jl jmen jangal se bedakhali ki ladai mein to corporate raj ke liye we mahishasur hi hue
Palash Biswas Devon ki sanskriti ka bas chale to unka vadh hi kar den
Palash Biswas Devbhoomi mein unke saath jo salook ho raha hai, usse to behtar hai ki unka vadh hi kar deti satta.to kamse kam devi ke sath sath kuchh pooja ke phool unke charano mein bhi padte.
Lenin Raghuvanshi
Going Mumbai again. Thinking about control of temples by one caste.Leaders of one party are talking against dynasty politics,but not talking against control of one caste on resources of temple,upper caste control in village by hook and crook,control of male in family. What is the agenda of this politics on pluralistic democracy? If I born in upper caste(it is not my choice) and understand non sense of caste system,then I started reconciliation against caste system. I cannot fight against caste system if I am born in Upper Caste family? We need to fight back hypocrisy.
Lenin Raghuvanshi
Today, I am in Manthan at new Delhi.http://www.indiancag.org/manthan/judgesdetail.php?id=73&iframe=true&width=500&height=400
I observed that 1/4 of voter means elite want to capture the power by hook and crook,but they do not want to make any reconciliation with 3/4 of voter who belong to marginalized.
An interesting update: A similar comment on toilets from Union rural development minister Jairam Ramesh that the country needed more toilets than temples had stirred a row with a large number of women organisations and NGOs protesting against the remark.
Please read full:
http://www.hindustantimes.com/India-news/NewDelhi/Narendra-Modi-s-new-mantra-toilets-first-temples-later/Article1-1130281.aspx
Like · · Share · 15 hours ago ·
सौरभ के.स्वतंत्र
आज बिहार के दो पूर्व मुख्यमंत्री को भ्रष्टाचार के आरोप में सजा हो गयी...
------------------------------------------------------------------------------
(बिहार के राजनीतिक इतिहास में एक काला दिन)
#lalu prasad yadav #Dr. Jagganath Mishra
Rahul Wakle
लालू प्रसाद यादव यांना 5 वर्षे कारावास आणि 25 लाख रूपयांचा दंड
राष्ट्रीय जनता दलाचे सर्वेसर्वा लालू प्रसाद यांना पाच वर्षांच्या कारावासाची शिक्षा सुनावण्यात आली आहे. 37.70 कोटी रूपयांच्या या चारा घोटाळ्यात लालू प्रसाद यांना 25 लाख रूपयांचा दंडही भरावा लागणार आहे. रांचीच्या विशेष सीबीआय न्यायालयाने त्यांना चारा घोटाळ्याप्रकरणी शिक्षा सुनावली आहे.
रांचीच्या विशेष सीबीआय न्यायालयाने लालू प्रसाद यादव यांच्यासह 45 जणांना या खटल्यात दोषी ठरवण्यात आलं होतं. त्यामध्ये बिहारचे माजी मुख्यमंत्री जगन्नाथ मिश्र यांच्यासह चार आयएएस अधिकाऱ्यांचाही समावेश आहे.
बिहारचे माजी मुख्यमंत्री जगन्नाथ मित्र यांना चार वर्षांचा कारावास आणिदोन लाख रूपयांच्या दंडाची शिक्षा सुनावण्यात आली आहे. या घोटाळ्यातील अन्य 45 दोषींपैकी एक असलेल्या जगदीश शर्मा यांना चार वर्षांचा तुरूंगवास आणि पाच लाख रूपयांच्या दंडाची शिक्षा सुनावण्यात आली आहे.
रांची कोर्टाच्या या निकालामुळे लालू प्रसाद यादव यांना तब्बल अकरा वर्षे निवडणूक लढवता येणार नाही. शिक्षेची पाच वर्षे आणि त्यानंतरची सहा वर्षे त्यांन सक्रिय राजकारणात भाग घेता येणार नाही.
सर्वोच्च न्यायालयाने 10 जुलै रोजी दिलेल्या ऐतिहासिक निकालामुळे हे शक्य झालं आहे. लालू प्रसाद यादव यांची खासदारकी 30 सप्टेंबर रोजी रांची विशेष सीबीआय न्यायालयाने त्यांना चारा घोटाळ्यात दोषी ठरविल्यानंतरच रद्द झालीय. त्याचवेळी त्यांना सहा वर्षे निवडणूक लढविता येणार नसल्याचंही स्पष्ट झालं होतं. मात्र तुरूंगातून निवडणूक लढविण्यावरही सर्वोच्च न्यायालयाच्या आणखी एका निर्णयामुळे निर्बंध आले आहेत. त्यामुळे लालू प्रसाद यादव यांच्यावरील बंदी ही तब्बल अकरा वर्षांसाठी आहे. ही अकरा वर्षे त्यांना मतदानही करता येणार नाही.
लालू प्रसाद यादव यांना ही शिक्षा सुनावण्यात आल्यानंतर राहुल गांधी यांच्या दबाबपुढे झुकून केंद्र सरकारने कलंकित राजकारण्यांची पाठराखण करणारा अध्यादेश मागे घेतला हे किती योग्य झालं याची साक्ष पटते.
त्यापूर्वी आज सकाळी लालू प्रसाद यांच्या वकिलांनी लालू प्रसाद यादव यांच्यावरील शिक्षेबाबत युक्तीवाद करताना लालू प्रसाद याचं वय, त्यांची राजकीय कारकिर्द आणि आजारपण यांचा विचार करून कमीतकमी शिक्षा देण्याची विनंती केली होती. मात्र न्यायालयाने त्यांची विनंती सपशेल धुडकावून लावली असल्याचं आजच्या निकालाने स्पष्ट झालंय.
Dalit Mat
अगर अब आपसे कोई यह कहे कि एससी/एसटी विद्यार्थी पढ़ने में आगे नहीं हैं तो उनके मुंह पर उन 17 गोल्ड मेडल को मारिएगा, जिसे वंदना ने जीता है। किंग जार्ज मेडिकल कॉलेज, लखनऊ की 2008 बैच की छात्रा वंदना गौतम ने इतिहास रच दिया है। उन्होंने 17 गोल्ड मैडल जीते हैं। इस मेडिकल कॉलेज के 100 साल के इतिहास में यह करिश्मा पहली बार हुआ है। वंदना के पिता इंजीनियर हैं। ये लोग मूल रूप से बलिया, यूपी के रहने वाले हैं।
Saradindu Uddipan
দুর্গাপূজা না নরমেধ যজ্ঞ -১ (2 photos)
Like · · Share · 12 hours ago ·
4 hours ago · Edited
इसी साल की सत्रह मई को सरकारी सुरक्षा बलों ने बीज की पूजा कर रहे आदिवासियों पर गोलियां दाग दीं .
इससे आठ आदिवासी वहीं मर गए। इनमे तीन बच्चे भी थे।
जगह थी , छत्तीसगढ़ का बीजापुर जिला, गाँव का नाम एड्समेटटा।
पुलिस और सरकारी सुरक्षा बल आदिवासियों को गोली से उड़ा कर आराम से वापिस चले गए। घायल आदिवासियों को कोई मदद नहीं पहुंचाई गयी। माओं ने अपने घायल बच्चों को खुद ढोकर अस्पताल तक पहुंचाया। ( देखें चित्र )
पिछले साल इसी तरह से सारकेगुड़ा गाँव में भी पुलिस और सरकारी सुरक्षा बलों ने सत्रह आदिवासियों को गोली से उड़ा दिया था।
अन्तर्राष्ट्रीय युद्ध के लिए संयुक्त राष्ट्र जेनेवा घोषणा पत्र के अनुसार भी घायल और निहत्थे शत्रु का इलाज कराया जाना ज़रूरी है , और यदि कोई सैनिक निहत्थे और घायल शत्रु की हत्या करता है तो उसे युद्ध कानून के उल्लंघन के लिए सज़ा मिलनी चाहिए।
Abhishek Srivastava shared Krishnapratap Singh's photo.
गांधी के नाम कल्बे कबीर का आज आखि़री कलाम...
नज़र-ए- @[100001288602437:2048:Kalbe Kabir] उनके तीन दोहे उन्हीं की दीवार से साभार
Like · · Share · 16 hours ago ·
Jagannath Chatterjee via Information on Vaccine Risks
In separate incidents, four children including twins reportedly died in Sindh after they received polio drops and measles vaccines, The Express Tribune learnt on Tuesday.
Poisonous medicine?: 4 children reportedly die after vaccination
Parents claims the children had received polio and measles vaccines.
Himanshu Kumar
BJP leads the list of MPs with Criminal Records in the Indian Parliament
Pratik Sinha October 2, 2013
As many as 76 sitting MPs of various political parties face serious criminal charges and could be disqualified if convicted for over 2 years. BJP leads the list with 18 MPs while the Congress has 14 MPs with criminal record, Samajwadi Party with 8, BSP with 6, AIADMK with 4, JD(U) with 3 and CPI(M) with 2 are followed by 17 MPs from the smaller parties with serious criminal charges against them.
If Modi's right hand man, Amit Shah, decides to contest the 2014 elections, then we will have a triple murder accused vying for peoples votes and wanting a place in the Indian Parliament.
The issue has gained significance after a Delhi court convicted Congress MP Rashid Masood in the MBBS scam case and a CBI court in Ranchi convicted RJD chief Lalu Yadav in the multi-crore fodder scam case. As per the July 10, 2013 Supreme Court judgment, convictions under section 8(1), 8(2) and 8(3) will lead to disqualification of MPs and MLAs.
Like · · Share · 13 hours ago ·
Abhishek Srivastava
''नरेंद्र मोदी की दिल्ली रैली पर इंडिया टुडे के सफेद झूठ को उजागर करने वाले सोशल मीडिया के पहरेदारों, ब्लॉगरों और सक्रिय पत्रकारों की ऑनलाइन बिरादरी को ''समकालीन तीसरी दुनिया'' की ओर से बधाई।''
मासिक पत्रिका समकालीन तीसरी दुनिया के शीध्र प्रकाश्य अक्टूबर अंक का यह आवरण पृष्ठ संपादक Anand Swaroop Verma की ओर से आया है जिसे मैं यहां साझा कर रहा हूं। टैग किए हुए मित्रों को पत्रिका ने विशेष बधाई भेजी है। — withYashwant Singh and 5 others.
Like · · Share · Yesterday at 12:06pm · Edited ·
जनज्वार डॉटकॉम
घोर एवं कट्टर हिंदुत्व के पैरोकार भले ही मोदी को हीरो अथवा 'हिंदुत्व का मसीहा' के रूप में देख रहे हों, मगर मीडिया की नज़रों में खासतौर पर निष्पक्षता से राजनीति का आकलन करने वालों के समक्ष मोदी अपने झूठे भाषणों व दावों से महज़ आडंबर रचने की कोशिश करते हैं. इसके सिवा और कुछ नहीं...http://www.janjwar.com/2011-05-27-09-06-02/69-discourse/4378-prpanch-rachate-modi-by-nirmal-rani-for-janjwar — with Himanshu Kumar and 49 others.
Like · · Share · 2 hours ago ·
Posts
No comments:
Post a Comment